北京靈岳寺

靈岳寺位于北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)北部5公里的白鐵山上。成立于唐貞觀年間，遼代重建?，F(xiàn)為國家重點文物保護單位。

京西有先有靈岳寺，后有齋堂城之說。因為齋堂，顧名思義，就是吃齋的地方，也就是香客去靈岳寺吃飯休息的地方，久而久之就形成了村鎮(zhèn)。齋堂南側(cè)的馬欄村是靈岳寺養(yǎng)馬的地方；齋堂東南的火村是香客提供食物的地方。這是元以前為數(shù)不多的木結(jié)構(gòu)古建筑之一，格局完整，對京西佛教文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

靈岳寺位于白鐵山主峰前的平臺上，坐北朝南，視野開闊，尤其是門前的一棵大槐樹。首都和古村落里有很多槐樹，比這個大，但很少有槐樹像這樣茂盛挺拔，沒有被昆蟲吃掉。事實上，槐樹是寺廟和古村落的象征和象征。寺廟里的一棵油松也特別英俊美麗，像迎客松一樣迎接遠方游客的歸來。

靈岳寺現(xiàn)有面積1500平方米。山門、倒座房、鐘鼓樓、天王殿及其配殿、大雄寶殿及其配殿依次從南到北分布。寺廟布局嚴整，氣氛恢宏。

山門位于寺院南墻中央，山頂休息，墻面磨磚對縫，磚券拱門，屋頂由磚瓦瓦組成，磚雕吻。山門兩側(cè)各有倒座3間，工字梁4架。鐘鼓樓位于倒座房東西側(cè)，均為現(xiàn)代建筑。再往前走是天王殿，建在0.8米高的石臺基上，懸山式調(diào)大脊，吻垂獸，木博風板，五梁保留叉手構(gòu)件，畫得精美。殿內(nèi)供奉四天王、韋陀和佛像

脊檁條下面有一個標題:清朝雍正十一年，是一個丑陋的夏天和吉祥的日子。時修前殿三對，鐘鼓樓一個，初建鼓樓一個，金裝天王奇獸菩薩雕像，畫殿宇。住持弟子法師照瑞徒普成、普興等工作人員致敬……這座殿雖然經(jīng)過多次重建，但仍保留著元代的建筑手法。

天王殿東西配殿位于庭院兩側(cè)，相互對稱，均建在0.7米高的青石臺基上。方磚鋪地，青石垂帶。所謂的娘娘殿早年被毀，現(xiàn)在是現(xiàn)代重建的。西配殿為灰筒瓦懸山式調(diào)脊，筒瓦板瓦合瓦，前出廊式建筑。這座大廳叫老人殿。

再往前走，進入第二個院子。到達靈岳寺中央建筑大雄寶殿(釋迦牟尼佛殿)。它位于中軸線上寺廟的北部，建在0.8米高的青石臺基上，寬5間，15.65米，深4間，11.3米。殿高大宏偉，采用中國古代建筑中最高等級的形狀廡殿頂，單檐調(diào)大脊，瓦瓦瓦瓦，磚吻。殿檐大，四周走廊寬闊，檐柱20根(東西兩側(cè)6根，南北兩側(cè)4根)在康熙22年(1683年)重建時補充。檐下雙昂五踩斗拱古樸凝重，簡潔實用，檁條畫細致入微。四扇門，直格窗雕刻精美。大雄寶殿東西兩側(cè)各有配殿，相互對稱。均為工字形房架，灰筒瓦懸山式調(diào)脊，方磚抹地。

村里的建筑建筑都是山地四合院或三合院。有些房子建在寺廟的基礎上，還包含了元代的建筑遺產(chǎn)。庭院沒有嚴格的方向性，分散，隨山形地形而建，隨意、自然、靈活。

這里的民居建筑形式基本相同。青磚到頂四角硬，板瓦硬山青水脊，上面有蝎子鉤。山墻為混水碎石墻，正房為三開間，廂房為二開間。房子里有炕和地爐，房子和院子里鋪著方磚或石板。院子里有地窖，院門有門樓，并置板門，一般以金柱門的形式，有的院子有漂亮的山影墻或者在院子門口加上一字影墻。總之，民居建筑精致簡單。

在中國村落發(fā)展史上，以寺廟為中心，按照寺廟的巨大產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來的村落時有記載，但靈岳寺村等古剎古村落并存，在全國罕見。

在京西的高山中，古剎、古村落與自然融為一體，成為一幅美麗的山水畫，是祈福、郊游、探險、游古、采摘的好地方！