故宮——時光里的光與影
不入故宮，怎知故宮神秘；不入故宮，怎知故宮經(jīng)典；不入故宮，怎知故宮偉大。
故宮，舊稱紫禁城。明永樂十八年（1420年）建成，是明、清兩代的皇宮。這里曾居住過24個皇帝，無與倫比的古建筑，是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。中國古建筑大師梁思成之弟子樓慶西先生對于故宮的系列研究，以及中央電視臺之《故宮》《故宮100集》成為我這次拍攝的指導(dǎo)書。
之所以選擇拍攝故宮，是因為故宮與長城是中華最大的工程之一，是因為故宮的經(jīng)典文化之建筑、宮廷、五行及皇室收藏、文物珍品、儒釋道等等文化的影響，尤其建筑經(jīng)典的權(quán)威性、不朽性、傳統(tǒng)性，同時具有的獨特性、豐富性、整體性、象征性，對于任何一個民族、一個國家來說，經(jīng)典文化永遠都是其生命的依托、精神的支撐和創(chuàng)新的源泉。就這樣，我默默拍攝了五年。攝影是對文化的存續(xù)和延伸，如同筋絡(luò)與血脈的映像記憶和瞬間定格；記憶，不僅僅是記錄。
紫禁城之紫，是古人心目中的王者之星紫薇，她來自天上；之禁，是皇帝權(quán)力，來自于人；之城，是浩大的工程圍造一片在陸上的恢宏建筑，她來自于五色土。太和門廣場和他身后的太和殿廣場組成紫禁城的重心。廣場就像是傳統(tǒng)四合院的庭院，在共同的空間里，一家人圍攏相互關(guān)懷照應(yīng)和守望的倫理價值和親情?；实垡蕴煜聻榧喝闻c家國，在皇帝一個人的"庭院"里，體現(xiàn)著天下一人的權(quán)威，以無限的權(quán)力在他的家國里俯仰天下。
在這樣宏大的庭院里，你即使環(huán)走一圈下來，就會感到無比的疲憊。尤其面對威嚴高大的門與殿之間，即使你立足一秒，都會感受光影的無情和瞬間的變換之快，甚至，是你我可嘆中的微弱。冬至那天，老師引導(dǎo)我拍攝故宮的光影，中午時分，我們同時發(fā)現(xiàn)了一個對于時間的變化之快和古人建造故宮的偉大之處。
當正午時，日光正正地將前宮的飛檐的影子折射在后院的山墻正中，10分鐘后，飛檐的影子就像鐘表的分針，一刻一刻地刻錄著時光的變化。等一周后的正午，在同一個地方觀察光影，其變化恰巧形成了一個時針與分針的夾角。讓你感受在這座城里，時間可以被看見，可以被聽到，可以被觸摸，可以被分割，而有時卻讓你感嘆時光的無奈。時間與脈動，只有靜心才能感受得到。
如今，人們從午門進入太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門再到東西兩路的各18個宮院，即使你不停腳步的走，把每個宮院環(huán)繞一周，也至少需要8小時以上，還不用走馬觀花，更不用說去了解一二了。每年，每月，人們大量地從海外涌入故宮，每時，每刻，人們大量地從四面八方涌入故宮，多是為了聆聽時間的聲音，多是為了觸摸歷史的痕跡。
時間是無情的；時間，又是有情的……
歷史是有形的；歷史，又是無形的……
光陰，稍縱即逝；光影，也稍縱即逝。光影，是記錄圖文的生命基因。被時光切割的記憶構(gòu)成了我們的一段段生活，從幼年、少年、青年，再到壯年、老年，對一個個人，對于這座城，我們幾乎是憑借著映像來感知她的輝煌，人們有多少記憶，可以留存？
舊時，這座城里的正門，也就是午門的中間之門，只允許三人（或是三種人）出或入，一個是皇帝，可以隨意出入；二是皇后大婚時，只許此門進入；三是每年趕考的前三甲只許享受片刻的出門權(quán)利，帶著皇帝的重托，由午門披紅出門。因此百姓是不能進入這座城的，他的記憶只屬于皇帝，而皇帝的記憶不能說，別人也無從知道，包括這座城里的那些事兒。
那些想像中已經(jīng)褪色的歷史，現(xiàn)實的，傳說的，如今依然清晰地封存在這個空間散落的碎片里，以及恢弘的宮殿里，甚至后宮的荒草中。也就形成了看不見的故宮，一直不對外開放。
走進這座城，不論是有心還是無意，都會留下與這座城彼此映照的影像，成為它記憶中的一部分，紫禁城是一面鏡子，天空、大地、銅缸、匾額，所有的地方，只有用鏡頭能夠涉獵的，我都要去搜探，因此，我力爭把鏡頭對準這座城的腳下，把原來你見過的變成看不見的故宮，原來你看不見的成為你看見的故宮。
小小的一塊金磚里蘊含著多少心思，如今他鋪設(shè)在哪個殿里？紫禁城東西南北四座城門和宮城里每一個院門上，都有一排排門釘，有的是81顆，有的是72顆，這門釘?shù)墓怅幦绾渭o事？在養(yǎng)性殿寧壽宮內(nèi)有一處戲亭，當年的人穿什么樣的衣服，用什么樣的道具，演什么樣的劇目？紫禁天街在哪？六對獅子的形貌？還有我們熟知的紅樓一夢、海棠如何又依舊？太子的住所什么色彩？還有中國書法長卷中，最傳神的點睛之筆如何潑墨魏晉風？
愿我的鏡頭能夠帶你感受這紫禁城里之春與秋，寒與暑……
